A Ordem do Dia, previamente organizada, constou dos seguintes assuntos:
•Instruções ritualística: Ao dar inicio as instruções o V.’.M.’. franqueia a palavra a todos os IIr.’. colocando a loja em família para os comentários.
•Ir.’. Laercio: Comenta que a loja está ligada em egregora e harmonia. Em seguida faz leitura de um texto onde é abordada a egregora e a harmonia da loja em nossas ritualísticas.  Ir.’. Marcio comenta sobre o texto, dizendo que reflete e considera a importância de cada detalhe em nossa ritualística e percebe que o rigor ritualístico é um treinamento a todos os Ir.’. com cargos ou não, sendo que o átrio é uma espécie de concentração para que formemos a egregora da loja, refletindo em nosso comportamento no mundo profano. Demostrou em seguida a entrada ritualística ao templo e que neste ato não se dirige às luzes com palavras, mas sim apenas com o sinal. Entre colunas para uso da palavra e sempre a ordem, faz a saudação dizendo: V.’.M.’.  Ir.’. 1º , Ir.’. 2º Vig e aguarda a ordem do V.’.M.’. Ir.’. Laercio comenta sobre nossas duvidas quando da circulação com relação as colunas. O Ir.’. Flavio faz menção a uma curiosidade: Qual a razão do nossa circulação ser sentido horário. Respondendo a pergunta do Ir.’. Flávio, o Ir.’. Marcio faz uma breve explicação histórica quanto as colunas zodiacais e outras comparações, esperando que a contribuição seja esclarecedora quanto a duvida levantada, dizendo que nos séculos passados definiu-se que a circulação seria sentido horário. Complementando a informação da circulação, o Ir.’. Renato fez comentários, observando que a importância nestas circulações, é não darmos as costas ao livro da Lei, e que o intuito de circularmos é não ter volta e podermos fecharmos o infinito. Ir.’. Cito, comenta sobre uma situação de que o G.’.T.’. e o Ir.’. Cob.’. não fazem o juramento visto estarem empunhando as espadas, ressalta que quando fez estes cargos refletiu internamente do  porquê destes dois cargos não fazerem o juramento com a mão levantada, aproveitando a mesma questão o Ir.’. Marcio levantou outra duvida quanto a realização do sinal, questionou se neste momento estes IIr.’. não deveriam deixar a espada para a realização do mesmo? Ir. Renato anotou estes questionamentos e levará ao nosso Ir.’. Delegado para que se pronuncie e sanem as nossas dúvidas. Quanto aos instrumentos de trabalho, o Ir.’. Renato diz que quando os IIr.’. estiverem com o material de trabalho nas mãos, como o caso do Ir.’. Chanc.’. este, desfaz o sinal para anuncio das informações, mas ao expressar uma opinião própria este Ir.’. deverá voltar a ordem. Ir.’. Olimpio pergunta sobre a posição do Livro da Lei. Ir.’. Renato responde que, por definição, há uma posição e uma medida certa, mas convencionou-se, neste templo, ficar na direção do  Ir.’. 2º vigilante. Ir.’. Marcio fala também do cargo do orador, diz que não precisa ficar a ordem quando vai saudar ou trabalhar, mas  que, igualmente, quando vai emitir opinião deverá se posicionar fora do altar e ficar a ordem. Ir.’. Renato fala sobre a abertura dos trabalhos e das preces em nosso ritual de abertura, que deverão ser serem feitas dentro da Loja e não fora da Loja. Ir.’. Dalton ressalta sobre os pontos de vista de cada loja sobre a egregora, se inicia fora do Templo ou quando entramos em Loja. No ponto de vista do Ir.’. Renato ela se forma dentro da loja, dizendo que o mestre de Cerimonia deve preparar os Ir.’. fora do templo para que ao chama-los e que adentrem ao templo, formem a egregora coletivamente seguindo os princípios da moral e da razão, culminando com a formação do pálio para a abertura do L.’.L.’.. Ao encerramento dos comentários o Ir.’. Dalton parabeniza o V.’.M.’. pela proposta do debate as quais foram esclarecedoras  e que, desta forma, vemos a importância de estudar a nossa ritualística.
•Convite “Primeiro Aniversário do Capítulo Honra e Fidelidade nº 791
•Grande Janta Ritualístico da GLP com comentários do VM