A Ordem do Dia, previamente organizada, constou dos seguintes assuntos:
a) 1ª Instrução (Explicação sobre o Painel da Loja de Aprendiz) aos IIr:. AAp:. Paulo Dobruski e Sidnei Casanova:
b) Palavra do V.: M.: referente: 1) ao calendário de atividades para 2016; 2) às atividades programadas para as Comissões Permanentes;
c) considerações do Ir:. Ronny Rogers MArtins acerca do Dia Internacional do Maçom;
d) convite do Jantar da Cunhada, pelo Ir:. Luiz Maçaneiro.

Após a leitura da 1° Instrução, a palavra foi concedida ao Ir:. 1° Vig:. para suas considerações. Destacou que esta primeira instrução engloba praticamente todos os ensinamentos maçônicos. Enfatizou que a instrução aborda o autoaperfeiçoamento, tal como constou na entrada do Templo de Delfos com as famosas inscrições: Conhece-te a ti mesmo! É fundamental reconhecer, primeiramente, que o ser humano nada sabe sobre si e, assim, é imperioso que os Maç:. se dediquem a conhecer profundamente seus vícios e suas virtudes. Recomendou que os AAp:. observem os símbolos e alegorias apresentadas nesta 1° instrução, solicitando que desenvolvam uma peça de arquitetura sobre a instrução recebida, atendo-se primordialmente aos aspectos encontrados em seu texto. 
Em seguida, tomou a palavra o Ir:. 2° Vig:. para destacar que a 1° instrução fornece os caminhos que devem ser percorridos pelo Ir:. Ap:.; apresenta os símbolos e alegorias que serão necessários para interpretação e entendimento das próximas instruções. Em cada oportunidade que os IIr:. tiverem para reler estas instruções, perceberão que o grau de entendimento se aprofundam.
Por fim, o V:. M:. arrematou destacando as virtudes necessárias para o desenvolvimento do Maç:., em especial o esforço, sacrifício e a dedicação sem o que não há progresso possível. 

Após, o Ir:. G:. do Templo (Ronny) abordou o Dia Internacional do Maçom celebrado em 22 de fevereiro. Nesta data, no ano de 1732, nasceu o célebre Maç:. George Washington, e como grande defensor da democracia e por seu trabalho em prol da humanidade, a Maçonaria elegeu a data em sua homenagem.

Dando prosseguimento à Ordem do Dia, o V:.M:. definiu o cronograma de atividades previstas para 2016, determinado as datas de apresentação de trabalhos, instruções, iniciações, elevações e exaltações, banquetes. Recomendou para que todos IIr:. acompanhem a programação de atividades, a fim de evitar contratempos. Em seguida, solicitou aos IIr:. membros das Comissões designem um presidente, que conduzirá os trabalhos de cada uma das comissões.

Por fim, o Ir:. 1° Gr:. Vig:. da G:. L:. P:. (Ir:. Maçaneiro) traçou uma prestação de contas dos valores obtidos com o IX Jantar das Cunhadas. Convidou todos os obreiros desta oficina para comparecerem no X Jantar das Cunhadas, organizado pela ARLS Renascer. Remarcou o entusiamo e a alegria de todos na GLP pelo efetivo início das obras do novo templo. Propôs que esta oficina destine uma parcela da arrecadação do Tronco de Solidariedade para o Grupo Solidário, que tem se dedicado à significativas obras de caridade e ações sociais.

O V:.M:. solicitou que as Comissões de Assuntos Sociais e de Finanças avaliem a oportunidade e conveniência da destinação de parcela para o Grupo Solidário. Em seguida, o V:.M:. franqueou a palavra aos IIr:. para que, em família e sem formalidades, tecessem considerações e reflexões acerca da frase dita por Charles Chaplin, para quem "Não se mede o valor de um homem pelas suas roupas ou pelos bens que possui. O verdadeiro valor do homem é o seu caráter, suas ideias e a nobreza dos seus ideais" (Charles Chaplin). 
O Ir:. 1° Diac:. (Silvio) remarcou a preocupação com os valores da sociedade contemporânea com o consumismo desenfreado, que valoriza mais 'ter' do que 'ser'. Convidou os IIr:. a refletirem como a Maç:. pode atuar para atenuar esta realidade e que mensagem podemos levar para nossos lares. O Ir:. 2° Vig:. (Luiz Fernando Buba) diferenciou os homens de preço e os homens de valor. O Ir:. Dota se manifestou dizendo que a sociedade costuma dar rótulos às pessoas, por presunções em função do comportamento, do modo de agir, da vestimento e, assim, prejulga e toma conclusões acerca das pessoas. Trata-se do que se tornou conhecido nos EUA como 'laboling approach', pelo qual as pessoas trazem consigo uma prevenção automática, injustificada e estereotipada sobre as pessoas.
Por fim, o V:. M:. comentou que a virtude do homem não reside na sua vestimenta. Por vezes, o homem maltrapilho é virtuoso e, em outras, o bem vestido é desonesto e indigno. Na Maç:. procuramos equilibrar e eliminar distinções entre os IIr:., inclusive todos usando vestimentas idênticas. Assim, para a Maç:. a virtude está no homem e naquilo que ele é essencialmente, não naquilo que aparenta ser.