A Ordem do Dia, previamente organizada, constou dos seguintes assuntos: 1 - Apresentação de trabalho de 3ª Instrução pelos Irmãos Copanheiros Eduardo Sieguel Guerra, Marcos Rene Mazepas e Wagner Augusto Brand; 2 - Leitura e Deliberação de pedido de licença, apresentado pelo Irmão José Edinaldo Duque,
Dando cumprimento à Ordem do Dia, foi lido pelo Venerável Mestre o pedido de Licença apresentado pelo Irmão Mestre Instalado José Edinaldo Duque, pelo período de 6 (seis) meses. a palavra circulou nas colunas, tendo na coluna do Norte manifestado-se o Irmão Tesoureiro, para fazer constar que o Irmão Duque não tem débitos na tesouraria. Levado a deliberação pelo Venerável Mestre, o pedido restou aprovado, devendo os Irmãos Secretário e Chanceler tomar as medidas cabíveis nos registros da Loja.
Após, deu-se início a apresentação dos Trabalhos pelos Irmãos Companheiros, tendo sido iniciada pelo Irmão Wagner, que foi seguido pelo Irmão Marcos e ao final pelo Irmão Eduardo. Finalizadas as apresentações dos Trabalhos, o Venerável Mestre determinou a circulação da palavra nas colunas para que, aquele que queira se manifestar quanto aos trabalhos, possa assim proceder. 
Assim, na Coluna do Sul manifestou-se: O Irmão Rômulo, que ocupa a Harmonia da Loja, parabenizou aos Companheiros pelos Trabalhos apresentados, e fez algumas complementação, quanto à busca da Verdade, fazendo referência a texto do Livro da Lei. O Oposto da Verdade é a mentira e se partir do pressuposto que a Mentira eprisiona é o suficiente para buscar a verdade. O Irmãos Sérgio, no uso da palavra, parabenizou aos Irmãos pelos trabalhos apresentados. Fez referência ao período pós-guerra, pois a verdade é escrita pelo vencedor da guerra. Devemos entretanto, saber que de toda forma a história deve ser respeitada, não devemos pensar em reescrever o que já está firmado. Por sua vez, o Irmão Segundo Vigilante, agradeceu aos Companheiros que apresentaram os trabalhos quanto às reflexões que trouxeram. U m dos Everestes da filosofia é a VERDADE. Acrescentou em sua fala alguns temas relacionados. a história de Russel começa em Kant e isso mudou a forma de a ver. A Verdade estava no sujeito ou no objeto. Kant propôs que a verdade está na razão, na possibilidade de gerar o conhecimento, descrevendo a crítica da razão. Russel, por sua vez, partiu do princípio que a verdade só pode ser comprovada pela ciência. Ou seja, de uma forma carteziana, como a própria Maçonaria em sua origem. Mencionou após os estudos de Maxuel. A Verdade é relativa e é aquilo que eu acredito, o que fazemos com a frase, Deus é a Verdade o Caminho e a Vida. 
Na Coluna do Norte: O Irmão Joaquim, fez uso da palavra, destacando que os trabalhos foram todos interligados e sucessivos. A Verdade é muito discutida, inclusive no direito, Kelsel, na Teoria pura do direito, dizia que para aplicar o direito, tem-se que se abester do sentimento. No direito é comum ter mais de uma verdade, que é ao final resolvida na Ética. Tratam-se de trabalhos de peso e muito bem abordados. O Irmão Diomar, apresentou dois conceitos, Segundo um filósifo pré-socratico. devemos nos servir da verdade ou da mentira conforme a circunstâncias. Padre Jesuíta dizia que a verdade tem o momento certo de se falar, as vezes é nunca, para não virar tragédia. Ainda, fez referência ao Livro da Lei. Ao fim da Coluna, o Irmão Segundo Vigilante, fez o uso da palavra, parabenizando aos Irmãos que apresentaram os trabalhos. Fez referência aos dogmas e a verdade que nos liberta. A Busca da verdade é o conhecimento, entretanto devemos estar conscientes que esta pode mudar com a mudança do conhecimento. Devemos nos libertar da mesmice que é o ser humano e pensar no outro e ter a empatia do mesmo. A Verdade não é o fim de si mesmo, ela não termina.
No Oriente: O Irmão Igor, na função de Diacono, manifestou-se fazendo referência que Russel não contava com a Física Quântica. A verdade é uma busca incessante de cada um. Nós insinificante que somos, estamos impossibilitados de atingir a grande verdade. Todas as civilizações têm lendas, descrevendo uma dessas lendas. Tudo depende do observador.  ao final, do uso da palavra no Oriente, o Venerável Mestre, agradeceu aos Companheiros e parabenizou a todos pela apresentação, tendo sido sabaiamente apresentados pelos Irmãos Companheiros. A construção da verdade é diaria e a nossa liberdade faz-nos construir uma verdade mais pura. Para construir a verdade o homem tem que ser amigo do homem e não o lobo do homem. Como livre pensadores, podemos construir verdades., sem esquecer de respeitar as verdades dos outros. Devemos parar, refletir e concluir se a verdade irá construir alguma coisa boa. A construção da verdade é feita no dia a dia, mas fazendo uma reflexão se é palpável, factível ou não. Aqui é o principal local para fazermos a busca da verdade, que deve ser lapidada.
A Ordem do Dia restou encerrada às 21h38min.